畅所欲言的贪污文化

敦慕沙希淡出书《畅所欲言》，书中的内容，就像一本官场现形记，一窥各种这个国家上上下下的贪污文化。

他的从政经验从年轻时出任居銮副县长开始，也是这个时候，开始见识了当官的各种油水的诱惑。

单是一个负责乡村各种新马路批准计划的官员，就可以吸引许多为了要获得合约的承包商来拉拢巴结，以各种礼物包括金钱来收买官员。

我们可以痛骂官吏文化贪污腐败，但现实中，这些为了那丰厚回酬合约的承包商们会因为一个官员拒绝他而罢休吗？不会，因为这是整个体制文化问题，这是一些有势力人的饭碗问题。官员到最后，收钱或不收钱，都得必须乖乖与这些承包商合作，确保自己的工作顺利，不会失职或突然无故被调职。

慕沙希淡没有给予很明确的反贪方案，只说明一个官员只要坚持，并且有礼貌及婉转拒绝，久而久之就会得到大家的尊重。这多少也反映我们整个社会的无奈，一方面使用金钱来快速取得合约，另一方面又要应付体制的绩效体制，贪污变成鸡蛋与母鸡的问题，又有多少人能像当年的慕沙希淡，可以抗拒那大大小小的贪污金钱？。

接着，走入巫统从政之路的慕沙希淡成为国会议员后，又见识了选区代言人贪污的文化。国会议员在出任官职后，由于忙于公务，一般都会从自己的区部委任一些干部代表来执行区会的大小事务。慕沙希淡畅所欲言指出，就是这些人会较倾向于从各种政府合约及方法自肥，而他自己的区会就曾出现二号人物滥权。

你若是慕沙希淡会怎么做？这些人老树盘根，地方人脉甚广，搞政治手段狠辣，有些甚至有能力动员马上把你绊倒，因为政党的体制，就是要聆听区部（基层）的心声。

你说他滥权贪污，他回你说是你要推翻他的政治阴谋；你在吉隆坡公务繁忙，他每天就可以在那遥远选区内的茶餐室“轮播”你与十个女人的故事。

故事的结果是，慕沙希淡的这名区会二号人物过后被调到其他的区会，还中选为州议员，但还是凭借各种工程合约来“骚扰”他的区会。

慕沙希淡也谈到了当年与前副首相敦依斯迈为党筹款的透明经过，必须有人见证，向捐款人声明不会因此而优待他们各种政府便利，开出收据，并马上汇报给党主席知道。

“可悲的是，这种公开的程序（党募捐）今天看来已经不是惯例了，”道尽现今多少荒诞可笑的事情。

后来，出任内政部长的他在兼管反贪污局（当年是在内政部的管辖范围），接获官员针对高官显要“累积过量财富”的报告，但最后却出现有些人被控，有些人则不了了之。当年的马哈迪甚至用这来离间慕沙希淡与财政部长敦达因，原来一个国家的反贪污机构，已经成为了领袖的政治工具。慕沙希淡说政府贪污腐败、独裁专制，我们正在朝向失败国家的方向。

慕沙希淡这种民间长老已经提出了警告，执政者应该要醒悟过来，若这些当权者继续我行我素，长此下去，最后结果不是人民醒悟过来，就是我们掉入失败国家的行列里。