如果賈伯斯出生在大马


我相信当今世上,没有人不认同苹果创办人贾伯斯是一个成功的企业家、营销家、创业家及发明家,虽然他已经离世,但他在世时的创造,深深影响着全世界的科技文明。

贾伯斯的父亲原来不是一个美国人,而是来自叙利亚移民至美国的阿拉伯裔。如果按照我们国家的政治标准,贾伯斯并不是政客每天教导人民的术语——“土生土长的当地人”。

如果贾伯斯出生在马来西亚,他的妈妈就会因为生下他的那一刻起面对各种问题。贾伯斯的收养权不是像美国般视乎收养人的能力条件,而是要看你的宗教及肤色。(贾伯斯的亲生父母由于家庭反对,要将其交给别人收养)。

我们就假设贾伯斯在大马成功被领养了(在没有发生有关当局抢婴的情况下),他开始顺利成长然后就读小学,面对各种各样的教育体制改革。小贾伯斯昨天被老师教导要掌握好“书写听”的能力;今天又被教育局下令要学习创意思维,不要只侧重考试成绩;明天学校改口说要按照考试局规格来考试。

贾伯斯然后又熬过了中小学那种“创意到苹果公司都自叹不如”的教育体制,准备在大马上演现实历史里贾伯斯曾在美国大学自己退学的戏码,才发现自己从来都没有被大学录取过。百般争取上诉,在记者会上有大人物陪伴,又喊又哭又叫才勉强被推进去大学,过后还要被大人物拿来当广告,“你看,贾伯斯也有机会进入大学,大家不要多多要求,引起社会种族关系紧张。”

出来社会工作,才深深体会到勤劳有头脑的人不一定有出头天。原来这个社会在工作及机会上是有分类,即“自家人”及“外来人”。这个社会在仅有的人口中排除了一大部分人,再从更小的人力圈子里选出人,甚至让不够资格的人,来出任正经文教的决策性职位。

后来又发现了,遴选的条件是要忠于领袖,不能有自己的想法。(小学干嘛要学创意思维?)还要增多一个附带条件:你是不是“自家人”。贾伯斯有两条路可以选择:一,穿上红衣在街道表演神打、心口碎大石、铁头功等江湖卖艺,来符合条件;二,继续忍受国家乌烟瘴气的环境,看着更多的蠢材被选出来滥竽充数。

算了,贾伯斯就出来开创名为“苹果”的科技公司。经过一番的努力后看到一点小成绩,甚至逐渐开拓国际市场。这个时候,口流白沫、眼冒红丝的红衣人又站出来呼吁要公平让他们分享苹果的成果。你不给,就在你公司大门前拉布条摇屁股,给你做不到生意!

创意的打击接二连三,突然之间又出现了青衣人来“踏场”,这时候的论述就是指责贾伯斯公司的苹果标志很有传教的味道,甚至鼓励着教徒脱教,维护我教的,都应该要一起来杯葛苹果标志的产品。

这种种的舆论压力令到有关当局顺利的恶意收购贾伯斯公司,把贾伯斯踢出局,接收贾伯斯的努力成果,然后再分派给其他“自家人”,(如果青衣人再吵的话,就把苹果标志换去代表大马能的榴莲标志)整个戏码才算落幕。

如果贾伯斯出生在马来西亚,慢着......他早已经不是贾伯斯了!

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